山海经第五篇-中山经中山经箨的特点是什么中山经箨的特点是什么

中山经薄山之首，山海山经曰甘枣之山。经第经箨经箨中山神共水出焉，篇中而西流注于河。中山中山其上多杻木，特点什的特点其下有草焉，山海山经葵本而杏叶，经第经箨经箨黄华而荚实，篇中名曰箨，中山中山可以已瞢。特点什的特点有兽焉，山海山经其状如鼠而文题，经第经箨经箨其名曰，篇中食之已瘿。中山中山

【译文：中山经中薄山山系的特点什的特点首座山叫甘枣山。共水发源于甘枣山，向西流入黄河。山上长着很多杻树，山下长着一种草，茎干像葵，叶子像杏叶，开黄色的花，结荚果，名字叫箨，可以治疗眼睛视物模糊的病。山中有一种兽，形状像鼠，额上有花纹，名字叫，吃了它的肉可以治疗颈上长大瘤子的病。】

又东二十里，曰历儿之山，其上多橿，多枥木，是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如揀，服之不忘。又东十五里，曰渠猪之山，其上多竹。渠猪之水出焉，而南流注于河。其中是多豪鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣。

【译文：再向东二十里是历儿山，山上有很多橿树，还有很多枥木，这种树的茎干呈方形，叶子圆形，开黄色的花，花瓣上有绒毛，所结的果实与楝树相似，吃了它能增强记忆力。再向东十五里是渠猪山，山上长着很多竹子。渠猪水发源于渠猪山，向南流入黄河。水中有很多豪鱼，形状像白鲟，长着红色的嘴，红色的尾巴，红色的鳍，吃了它的肉可以治疗白癣。】

豪鱼

又东三十五里，曰葱聋之山，其中多大谷，是多白垩，黑、青、黄垩。又东十五里，曰涹山，其上多赤铜，其阴多铁。又东七十里，曰脱扈之山。有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚，名曰植楮，可以已癙，食之不眯。

【译文：渠猪山再往东三十五里有座山，名叫葱聋山。葱聋山沟谷纵深，谷中有很多白色土，还有很多可用作颜料的黑色、青色和黄色的土。葱聋山再往东十五里有座山，名叫涹山。山巅蕴藏有丰富的赤铜矿，山的北坡蕴藏有丰富的铁矿。再向东七十里是脱扈山。山中有一种草，形状像葵的叶子，开红色的花，结荚果，果实像棕榈的荚，名字叫植楮，可以用它来治疗抑郁症，吃了这种果实后就不会梦魇。】

赤铜矿

又北五十二里，曰合谷之山，是多薝棘。再向北三十五里是阴山，山中有很多粗磨刀石和有花纹的石头。少水发源于阴山，这一带有很多雕棠，它的叶子像榆树叶，呈方形，所结的果实像红豆，吃了以后可以治疗耳聋。

【译文：再向北五十二里是合谷山，山中长着很多薝卜和酸枣树。再向北三十五里是阴山，山中有很多粗磨刀石和有花纹的石头。少水发源于阴山，这一带有很多雕棠，它的叶子像榆树叶，呈方形，所结的果实像红豆，吃了以后可以治疗耳聋。】

又东北四百里，曰鼓镫之山，多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫之山，六千六百七十里。历儿，冢也，其祠礼：毛，太牢之具，县以吉玉。其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也，方其下而锐其上，而中穿之加金。

【译文：再向东北四百里是鼓镫山，山中有很多赤铜。山中有一种草，名字叫荣草，叶子像柳叶，茎干像鸡蛋，吃了它可以治疗中风、痛风等疾病。总计薄山山系中的山，从首座甘枣山到鼓镫山，距离为六千六百七十里。历儿山是大的山神所在之处，祭祀其山神的仪式是：用牛、羊、猪三种毛物具备的太牢之礼，上面悬挂吉玉。祭祀其余十三位山神的仪式是：用一头羊为毛物，用带彩纹的圭作为悬挂在山神颈上的饰物，祭祀完毕后把它们埋入地下，不用精米。所谓藻珪，也就是藻玉，它的下面是方的，上面是尖的，中间穿孔后再用金装饰。】

赤铜

中次二经济山之首，曰辉诸之山，其上多桑，其兽多闾麋，其鸟多鹖。又西南二百里，曰发视之山，其上多金玉，其下多砥砺。即鱼之水出焉，而西流注于伊水。又西三百里，曰豪山，其上多金玉而无草木。

【译文：中山二经中的济山山系的首座山叫做辉诸山，山上长着很多桑树，山中的兽多为闾和麋鹿，鸟多为鹖鸟。辉诸山往西南二百里有座山，名叫发视山。发视山上蕴藏有丰富的金矿和玉石，山坡下有很多磨刀石。即鱼水就发源于这座山，流出山涧后便向西流入伊水。发视山再往西三百里有座山，名叫豪山。豪山上蕴藏有丰富的金矿和玉石，但山上光秃秃的，寸草不生。】

鹖鸟

又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木。鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。又西三百里，曰阳山，多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。

【译文：豪山再往西三百里有座山，名叫鲜山。鲜山上蕴藏有丰富的金矿和玉石。山上光秃秃的，没有一草一木。鲜水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入伊水。鲜水中有很多鸣蛇，这种蛇形似蛇但长有四只翅膀，不时发出如击磐石的鸣叫声。它一旦出现在哪里，哪里必将有严重旱灾。鲜山再往西三百里有座山，名叫阳山。阳山上满是石头，没有一草一木。阳水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入伊水。阳水中有很多化蛇。这种蛇身形似豺，面孔似人，并长着一对鸟的翅膀，但爬行还是似蛇，不时还发出如人叱责声的鸣叫声。它一旦出现在哪里，哪里的百姓将遭受严重水灾。】

鸣蛇

又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤铜。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰蚳，食之不眯。又西一百五十里，曰独苏之山，上无草木而多水。又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。

【译文：再向西二百里是昆吾山，山上有很多赤铜。山中有一种兽，形状像猪，头上长着角，发出的声音像人号哭，名字叫蚳，人吃了它的肉后不会梦魇。再往西一百五十里就来到独苏山。这座山上光秃秃的，没有一草一木，但有很多水。再向西二百里是蔓渠山，山上有很多金和玉，山下长着很多小竹。伊河发源于蔓渠山，向东流入洛河。这一带有一种兽，名字叫马腹，形状是人面虎身，叫声像婴儿啼哭，会吃人。】

蚳

凡济山经之首，自辉诸之山至于蔓渠之山，一千六百七十里，其神皆人面而鸟身。祠用毛，用一吉玉，投而不糈。中次三经山之首，曰敖岸之山，其阳多球琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如茜如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。

【译文：总计济山山系中的山，从首座辉诸山到蔓渠山，距离为一千六百七十里。这些山的山神的形状都是人面鸟身。祭祀他们时都用毛物，并用一块彩色的玉，把它投入山中，不用精米。中山三经中山山系的首座山叫做敖岸山，山的阳面有很多琈玉，阴面有很多红土和黄金。名叫熏池的神住在这座山上。这一带经常出美玉。北面可以望见黄河岸边的树林，远远看去，好像是茜草或和榉树。山中有一种兽，形状像白鹿，长着四只角，名字叫夫诸。它在哪个地方出现，哪个地方就会发大水。】

夫诸

又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望渚，禹父之所化，是多仆累、蒲卢。武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以钅豦，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰，其状如凫,青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌而方茎、黄华、赤实，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。

【译文：再向东十里是青要山，这里其实是黄帝的秘密行宫。北面可以望见河曲，那里有很多驾鸟。南面可以望见渚，那里是大禹的父亲鲧死后化身的地方，有很多蜗牛和田螺。名叫武罗的山神掌管着这座山，他长着人一样的脸，身上有豹一样的斑纹，细小的腰，洁白的牙齿，耳朵上戴着金属制的耳饰，发出像玉器互相撞击一样的声音。这座山对女子最为适宜。畛水发源于青要山，向北流入黄河。山中有一种鸟，名字叫，形状像野鸭，青色的身子，红色的眼睛，红色的尾羽，吃了它的肉有利于生育。山中有一种草，形状像兰草，茎干呈方形，开黄色的花，结红色的果实，它的茎干像藁本，名字叫荀草，人吃了它能使肤色美丽。】

山神

又东十里，曰騩山，其上有美枣，其阴有雩琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。又东四十里，曰宜苏之山，其上多金玉，其下多蔓居之木。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黄贝。

【译文：再向东十里是山，山上长着味道鲜美的枣，山的阴面有琈玉。正回水发源于山，向北流入黄河。水中有很多飞鱼，形状像猪，身上有红色的斑纹，吃了它的肉后不怕惊雷，还可以防止兵器的伤害。再向东四十里是宜苏山，山上有很多金和玉，山下长着很多蔓居树。滽滽水发源于宜苏山，向北流入黄河，水中有很多黄色的贝。】

飞鱼

又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都。是山也，五曲，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。

【译文：再向东二十里是和山，山上不长草木，有很多美玉和青绿色的玉石。它实际上是黄河的九条支流的发源地。这座山蜿蜒连绵，有五个大的弯曲处。九条水流发源于此，汇合后向北流入黄河，水中有很多灰白色的玉。名叫泰逢的吉祥之神掌管着这座山。他的形状像人，长着虎一样的尾巴，喜欢居住在山的阳面，出入时身上发出光亮。泰逢神神通广大，能兴云作雨，改变天气。】

凡济山之首，自敖岸之山至于和山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。中次四经厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多泠石。

【译文：总计济山山系中的山，从首座敖岸山到和山，距离为四百四十里。祭祀这些山的山神的方法是：泰逢、熏池、武罗这三位山神都用一只剖开的公羊，用彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。其余两位山神用一只雄鸡，祭祀时把它埋入地下，用糯米作祭神用的精米。中山四经中的厘山山系的首座山是鹿蹄山，山上有很多玉，山下有很多金。甘水发源于鹿蹄山，向北流入洛河，水中有很多泠石。】

鹿蹄山

又西一百二十里，曰厘山，其阳多玉，其阴多蒐。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰犭吉页，其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣。

【译文：再向西一百二十里是厘山，山的阳面有很多玉，阴面有很多茜草。山中有一种兽，形状像牛，青灰色的身子，叫声像婴儿啼哭，会吃人，它的名字叫犀渠。滽滽水发源于厘山，向南流入伊河。这一带有一种兽，名字叫獭，它的形状像发怒的狗，身上有鳞，毛像猪鬃。】

犀渠

又西二百里，曰箕尾之山，多榖，多涂石，其上多琈之玉。又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼。

【译文：厘山再往西二百里有座山，名叫箕尾山。箕尾山上有很多构树和涂石。还有很多琈玉。箕尾山再往西二百五十里有座山，名叫柄山。柄山山上有很多玉石，山坡下蕴藏有丰富的铜矿。滔雕水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入洛河。滔雕水岸边有很多大尾羊。柄山上生长有一种植物，形状似臭椿，叶似桐树叶，果实似荚果，它名叫茇。人们用这种植物来毒杀鱼类。】

大尾羊

又西二百里，曰白边之山，其上多金玉，其下多青雄黄。又西三百里，曰牡山，其上多文石，其下多竹箭、竹，其兽多牛、羬羊，鸟多赤。又西三百五十里，曰举之山。洛水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠之物。此二山者，洛间也。

【译文：柄山再往西二百里有座山，名叫白边山。山上蕴藏有丰富的金矿石和玉石，山坡下有很多的青色雄黄石。熊耳山再往西三百里有座山，名叫牡山。牡山上有很多嵌有花纹的美石，山坡下有很多竹箭和竹。山上生长的动物主要是牛、羬羊和锦鸡。再向西三百五十里是举山。洛河发源于举山，向东北流入玄扈水，水中有很多马腹之类的东西。举山和玄扈山夹在洛河之间。】

锦鸡

凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之：毛用一白鸡，祈而不糈，以采衣之。中次五经薄山之首，曰苟床之山，无草木，多怪石。又东三百里，曰葱聋之山，无草木，多石。

【译文：总计厘山山系中的山，从首座鹿蹄山到玄扈山，距离为一千六百七十里。这些山的山神的形状都是人面兽身。祭祀他们的方法是：用一只白鸡为毛物，祈祷时不用精米，把有彩色花纹的丝织物披在鸡的身上。中山五经中的薄山山系的首座山是苟床山，山中不长草木，有很多形状奇特的石头。县山再往东三百里有座山，名叫葱聋山。山上光秃秃的，不生长一草一木，多石。】

山神

又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭。又东五百里，曰成侯之山，其上多櫄木，其草多芃。又东五百里，曰朝歌之山，谷多美垩。又东五百里，曰槐山，谷多金锡。

【译文：条谷山再往北十里有座山，名叫超山。北坡有很多黑色的玉石，南坡有很多井，井里冬天有水，夏天就枯竭了。再向东五百里是成侯山，山上长着很多椿树，山中生长的草多为秦艽。再向东五百里是朝歌山，山谷中有很多优质的可作涂料的有色土。朝歌山再往东五百里有座山，名叫槐山。槐山的山谷中蕴藏有很丰富的金矿和锡矿。】

朝歌山

又东十里，曰历山，其木多槐，其阳多玉。又东十里，曰良余之山，其上多榖、柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河。乳水出于其阳，而东南流注于洛。又东南十里，曰蛊尾之山，多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。

【译文：再向东十里是历山，山中生长的树多为槐树，山的阳面有很多玉。再往东十里有座山，叫良余山。良余山上的树种主要是构树和柞树，山上没有石头。余水就发源于这座山的北麓，流出山涧后便向北汇入黄河。这座山的南麓是乳水的源头，乳水流出这座山后便向东南流入洛河。再向东南十里是蛊尾山，山中有很多粗磨刀石和赤铜。龙余水发源于蛊尾山，向东南流入洛河。】

历山

又东北二十里，曰升山，其木多榖、柞、棘，其草多、蕙，多寇脱。黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉。又东十二里，曰阳虚之山，多金，临于玄扈之水。

【译文：再向东北二十里是升山，山中生长的树多为构树、柞树和酸枣树，生长的草多为山药和蕙草，还长着很多通脱木。黄酸水发源于升山，向北流入黄河，水中有很多璇玉。再往东十二里有座山，名叫阳虚山。阳虚山上有很多金矿石。阳虚山临近玄扈水。】

通脱木

凡薄山之首，自苟床之山至于阳虚之山，二千九百八十二里。升山，冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。首山，也，其祠用稌、黑牺太牢之具、蘖酿，干儛，置鼓，婴用一璧。尸水，合天也，肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌鸡于下，刏一牝羊，献血。婴用吉玉，采之，飨之。

【译文：总计薄山山系中的山，从首座苟床山到阳虚山，距离为二千九百八十二里。其中的升山是大的山神所在之处，祭祀其山神的仪式是：用牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼，以彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。首山的山神是鬼之神者，祭祀他时用糯米、纯黑色的牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼及用酒母酿造的酒，祭祀者手持盾牌起舞，并配以鼓乐，以一块璧作为挂在他颈上的饰物。尸水之神上与天合，要用很肥的牲畜来祭祀他，把一只黑狗供在上面，一只母鸡供在下面，再用刀割雌羊的血来祭献。以彩色的玉作为他颈上的饰物，把有彩色花纹的丝织物披在他身上，并请他享用祭品。】

祭祀山神

中山六经缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐。其祠之：用一雄鸡，禳而勿杀。

【译文：中山六经缟羝山山系中的首座山是平逢山，向南可以望见伊河和洛河，向东可以望见谷城山，山中不长草木，没有水，到处是沙子和石头。山中有一位神，形状像人，长着两个脑袋，名字叫骄虫，这里是螫虫，实际上是各种蜂包括蜜蜂的巢穴所在。祭祀的方法是：用一只雄鸡为祭品来祈祷，不要把它杀死。】

西十里，曰缟羝之山，无草木，多金玉。又西三十里，曰瞻诸之山，其阳多金，其阴多文石。射水出焉，而东南流注于洛。少水出其阴，而东流注于谷水。又西三十里，曰娄涿之山，无草木，多金玉。瞻水出于其阳，而东流注于洛；陂水出于其阴，而北流注于谷水，其中多茈石、文石。

【译文：平逢山再往西十里有座山，名叫缟羝山，缟羝山上光秃秃的，没有一草一木，满山都是金矿石和玉石。廆山再往西三十里有座山，名叫瞻诸山。山的南麓有很多金矿石，山的北麓有很多颜色艳丽的石头。射水就发源于这座山，流出山涧后便向东南流入洛河。少水也发源于这座山的北麓，流出山涧后便向东流入谷水。再向西三十里是娄涿山，山中不长草木，有很多金和玉。瞻水发源于娄涿山的阳面，向东流入洛河；陂水发源于娄涿山的阴面，向北流入谷水，水中有很多紫色的石头和带花纹的石头。】

娄涿山

又西四十里，曰白石之山。惠水出于其阳，而南流注于洛，其中多水玉。涧水出于其阴，西北流注于谷水，其中多麋石、栌丹。又西五十里，曰穀山，其上多穀，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于谷水，其中多碧绿。

【译文：再向西四十里是白石山。惠水发源于白石山的阳面，向南流入洛河，水中有很多水晶。涧水发源于白石山的阴面，向西北流入谷水，水中有很多眉石和栌丹。再向西五十里是穀山，山上长着很多构树，山下长着很多桑树。爽水发源于穀山，向西北流入谷水，水中有很多碧玉。】

碧玉

又西一百四十里，曰傅山，无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流注于洛，其中多人鱼。其西有林焉，名曰墦冢。谷水出焉，而东流注于洛，其中多珚玉。又西九十里，曰常烝之山，无草木，多垩。潐水出焉，而东北流注于河，其中多苍玉。菑水出焉，而北流注于河。

【译文：再向西一百四十里是傅山，山中不长草木，有很多美玉和青绿色的玉石。厌染水发源于傅山的阳面，向南流入洛河，水中有很多大鲵。傅山的西面有一大片树林，名字叫墦冢。谷水发源于傅山，向东流入洛河，水中有很多珚玉。橐山再往西九十里有座山，名叫常烝山。这座山上光秃秃的，没有一草一木，倒是有很多彩色土。潐水就发源于这座山，流出山涧后便向东北流入黄河。潐水中有很多黑色的玉石。菑水也发源于这座山，流出山涧后便往北流入黄河。】

珚玉

又西九十里，曰夸父之山，其木多棕楠、多竹箭，其兽多柞牛、羬羊，其鸟多，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。

【译文：常蒸山再往西九十里有座山，名叫夸父山。夸父山上生长着棕树和楠树，还有很多小竹丛。这座山上出没的兽类主要是柞牛、羬羊，鸟类主要是锦鸡。这座山的南麓有很多玉石，北麓有很多铁矿石。这座山的北麓还有一片树林，名叫桃林，方圆三百里，林中有很多马。湖水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入黄河。湖水中有很多珚玉。】

柞牛

又西九十里，曰阳华之山，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多，多苦辛，其状如，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河，其中多玄。姑之水出于其阴，而东流注于门水，其上多铜。门水出于河，七百九十里入洛水。

【译文：再向西九十里是阳华山，山的阳面有很多金和玉，阴面有很多石青和雄黄。山中生长的草多为山药，还有很多细辛，它的形状像楸树，结的果实像瓜，味道酸甜，吃了以后可以治疗疟疾。杨水发源于阳华山，向西南流入洛河，水中有很多大鲵。门水发源于阳华山，向东北流入黄河，水中有很多黑磨刀石。姑水发源于阳华山的阴面，向东流入门水，岸上有很多铜。门水流出黄河后，经七百九十里流入洛河。】

大鲵

凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，七百九十里。岳在其中。以六月祭之，如诸岳之祠法，则天下安宁。中山七经苦山之首，曰休与之山，其上有石焉，名曰帝台之棋，五色而文，其状如鹑卵。帝台之石，所以祷百神者也，服之不蛊。有草焉，其状如蓍，赤叶而本丛生，名曰夙条，可以为簳。

【译文：总计缟羝山山系中的山，从首座平逢山到阳华山，距离为七百九十里。西岳华山位于这一带。在每年的六月举行祭祀山神的活动，方法与祭祀其他岳的山神一样，天下就会太平安宁。中山七经苦山山系的首座山是休与山，山上有一种石头，名叫帝台的棋子，五彩斑斓，并带有花纹，形状像鹌鹑蛋。帝台的这种石头是用来向百神祈祷的，吃了它可以不受毒热恶气的侵袭。山中有一种草，形状像蓍草，红色的叶子，茎干丛生，名字叫夙条，可以用来制箭。】

西岳华山

东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞百神也。有草焉，方茎而黄华，员叶而三成，其名曰焉酸，可以为毒。其上多砺，其下多砥。又东二十里，曰苦山。有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善詈。其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，服之不字。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条，服之不瘿。

【译文：向东三百里是鼓钟山，这是帝台请百神饮酒聚会的地方。山中有一种草，茎干呈方形，开黄色的花，叶子圆形，有三重，名字叫焉酸，可以用来疗毒。山上有很多粗磨刀石，山下有很多细磨刀石。再向东二十里是苦山。山中有一种兽，名字叫山膏，形状像猪，浑身红得像火，常常发出骂人一样的声音。山上有一种树，名字叫黄棘，开黄色的花，叶子圆形，所结的果实与兰的果实相似，吃了以后就不会生育。山中有一种草，叶子圆形，没有茎干，开红色的花，不结果实，名字叫无条，吃了以后颈上不会长大瘤子。】

山膏

又东五十二里，曰放皋之山。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。又北三十里，曰讲山，其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，叶状如椒反伤，赤实，可以御凶。

【译文：再向东五十二里是放皋山。明水发源于放皋山，向南流入伊水，水中有很多灰白色的玉。山中有一种树，叶子像槐叶，开黄色的花，不结果实，名字叫蒙木，人吃了它以后脑子不会糊涂。山中有一种兽，形状像蜂，尾巴有分叉，舌头倒生，喜欢呼叫，名字叫文文。再向北三十里是讲山，山上有很多玉，还长着很多柘树和柏树。山中有一种树，名字叫帝屋，叶子像椒叶，长着倒刺，结红色的果实，可以用来防御凶险。】

又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之不蛊。汜水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷，上多少辛。又东四十里，曰少陉之山。有草焉，名曰菵草，叶状如葵而赤茎白华，实如薁，食之不愚。器难之水出焉，而北流注于役水。

【译文：再向东三十里是浮戏山。山中有一种树，叶子的形状像臭椿叶，结红色的果实，名字叫亢木，吃了它的果实后不会受毒热恶气的侵袭。汜水发源于浮戏山，向北流入黄河。浮戏山的东面有一个山谷，谷中有很多蛇，因此命名为蛇谷，谷的上面长着很多细辛。从浮戏山再往东四十里就是少陉山。这座山上生长有一种草，名叫菵草。这种草的叶子有点像山葵，茎是红色的，花是白色的，结的果实有点像山葡萄，吃了这种果实可使人更加聪明。少陉山是器难水的发源地。器难水流出山涧后便向北流入役水。】

菵草

又东二十里，曰末山，上多赤金。末水出焉，北流注于役。又东二十五里，曰役山，上多白金、多铁。役水出焉，北流注于河。又东三十里，曰大之山，其阴多铁、美玉、青垩。有草焉，其状如蓍而毛，青华而白实，其名曰，服之不夭，可以为腹病。

【译文：太山再往东二十里就是末山。末山上有很多赤金矿石。末水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入役水。末山再往东二十五里有座山，名叫役山。役山上有很多白金矿石，还有很多铁矿石。役水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入黄河。敏山再往东三十里有座山，名叫大山。大山的北麓有很多铁矿石、上等玉石和青色土。山上有一种草，形状有点像锯齿草，叶上还有毛，开着青色的花，白色的果实。这种草名叫草。用这种草入药，吃了可使人不早夭，还可以用这种草医治腹痛。】

白金矿石

凡苦山之首，自休与之山至于大之山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷用一羊羞，婴用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也，其祠之：太牢之具，婴以吉玉。其神状皆人面而三首，其余属皆豕身人面也。

【译文：总计苦山山系中的山，从首座休与山到大山，距离为一千一百八十四里。其中十六座山的山神都是猪身人面。祭祀他们的方法是：用一整只纯色的羊为毛物，用一块有彩纹的玉作为山神颈上的饰物，祭祀后把它埋入地下。苦山、少室山、太室山都是大的山神居住的地方，祭祀这三座山的山神的方法是：用牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼，用彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。这三位山神的形状都是有三个脑袋，长着人一样的脸，其余十六位山神的形状都是猪身人面。】

少室山

中山八经荆山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼檀。雎水出焉，东南流注于江，其中多丹粟，多文鱼。东北百里，曰荆山，其阴多铁，其阳多赤金，其中多犛牛，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘櫾。漳水出焉，而东南流注于雎，其中多黄金，多鲛鱼。其兽多闾麋。

【译文：向东北一百里是荆山，山的阴面有很多铁，阳面有很多赤金。山中有很多牦牛、豹和虎。山中生长的树多为松树和柏树，生长的草多为萹竹，还生长着很多橘树和柚树。漳水发源于荆山，向东南流入雎水，水中有很多黄金，还有很多鲛鱼。山中的兽类多为闾和麋鹿。荆山再往东北一百五十里有座山，名叫骄山。骄山的山顶有很多玉石，山坡下有很多青。这座山上生长的树木主要是松柏，还有很多桃枝竹、钩端竹。围神就住在这座山上，他长着一副人样的面孔，还长着一对羊角和四只虎爪。他经常在雎水和漳水的深渊中巡游。从水中出入时全身都闪闪发光。】

荆山

又东北百二十里，曰女几之山，其上多玉，其下多黄金，其兽多豹虎，多闾、麋、、麂，其鸟多白，多翟，多鸩。又东北二百里，曰宜诸之山，其上多金玉，其下多青雘。洈水出焉，而南流注于漳，其中多白玉。

【译文：再向东北一百二十里是女几山，山上有很多玉，山下有很多黄金，山中的兽多为豹和虎，还有很多闾、麋鹿、和麂，山中的鸟多为白色的雉、长尾的野鸡和鸩鸟。女几山再往东北二百里有座山，名叫宜诸山。宜诸山顶有很多金矿石和玉石，山坡下有很多青雘。洈水就发源于这座山，流出山涧后便向南流入漳河。洈水中有很多白色玉石。】

鸩鸟

又东北二百里，曰陆陒之山，其上多琈之玉，其下多垩，其木多杻橿。计蒙又东百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木。神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。

【译文：纶山再往东二百里有座山，名叫陆陒山。这座山上有很多琈玉，山坡下有很多可用作涂饰的各种颜色的土。这座山上生长着杻树和橿树。再向东一百三十里是光山，山上有很多青绿色的玉石，山下长着很多树。有位名叫计蒙的神居住在这里，他的形状是人身龙首，他经常在漳水的深潭中巡游，出入时必然会伴有旋风和暴雨。】

计蒙

又东百五十里，曰岐山，其阳多赤金，其阴多白珉。其上多金玉，其下多青雘，其木多樗，神涉处之，其状人身而方面三足。又东北百五十里，曰仁举之山，其木多榖柞，其阳多赤金，其阴多赭。

【译文：光山再往东一百五十里有座山，名叫岐山。岐山的南坡有很多赤金矿石，北坡有很多白珉石，山巅有很多金矿石和玉石，山坡下有很多青雘。这座山上生长着臭椿。涉神就住在这座山上。这个神身形似人，但脸形是四四方方的，脚有三只。山再往东北一百五十里有座山，名叫仁举山。这座山上生长着构树和柞树。这座山的南坡有很多赤金矿石，北坡有很多赭矿石。】

凤鸣岐山

又东南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖、柞、椒、柘，其上多白珉，其下多洗石，其兽多豕鹿、多白犀，其鸟多鸩。凡荆山之首，自景山至琴鼓之山，二千八百九十里，其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗，用一藻圭，糈，用稌。骄山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘗，婴毛一璧。

【译文：师每山再往东南二百里，就到了琴鼓山。琴鼓山上生长的树种主要是构树、柞树、椒树、柘树。这座山的山巅有很多白色珉石，山坡下有很多洗石。这座山上出没的野兽主要是野猪、鹿和白犀，生长的鸟类主要是鸩鸟。总计荆山山系中的山，从首座景山到琴鼓山，距离为二千八百九十里，这些山的山神的形状都是鸟身人面。祭祀他们的方法是：用一只雄鸡为祭品，祈祷后埋入地下，用一块有彩纹的圭，用糯米作祭神的精米。骄山是大的山神居住的地方，祭祀其山神的方法是：用酒、猪、羊为祭品，祈祷后埋入地下，用一块璧作为挂在山神颈上的饰物。】

山神

又东北三百里，曰岷山。江水出焉，东北流注于海，其中多良龟，多鼍。其上多金玉，其下多白珉。其木多梅棠；其兽多犀象，多夔牛；其鸟多翰。又东北一百四十里，曰崃山。江水出焉，东流注于大江。其阳多黄金，其阴多麋麈。其木多檀柘，其草多薤韭，多药、空夺。

【译文：再向东北三百里是岷山。长江发源于岷山，向东北流入大海，水中有很多品种优良的龟，还有很多扬子鳄。山上有很多金和玉，山下有很多似玉的白石。山中生长的树多为梅树和棠树，山中的兽多为犀牛、象和夔牛，鸟多为白翰和锦鸡。再向东北一百四十里是邛崃山。江水发源于邛崃山，向东流入长江。山的阳面有很多黄金，阴面有很多麋鹿和麈。山中生长的树多为檀树和柘树，草多为薤和韭菜，还有很多白芷和空夺。】

麋鹿

又东三百里，曰高梁之山，其上多垩，其下多砥砺，其木多桃枝钩端。有草焉，状如葵而赤华，荚实白柎，可以走马。又东四百里，曰蛇山，其上多黄金，其下多垩，其木多栒、多豫章，其草多嘉荣、少辛。有兽焉，其状如狐而白尾、长耳，名狼，见则国内有兵。

【译文：崌山再往东三百里有座山，名叫高梁山。这座山上有很多可用作涂饰的各色土，山坡下有很多可用作磨刀的石头。山上生长的树种主要是桃枝竹和钩端竹。山上生长有一种草，形状有点像葵草，但开有红色花朵，结有荚果一样的果实，花萼是白色的。用这种草喂马，可以使马健跑。高梁山再往东四百里有座山，名叫蛇山。这座山的山上盛产黄金，山坡下则有很多可用来刷墙的白色土。这座山上生长的树种主要是栒树、橡章树，生长的草类主要是嘉荣、少辛。山上有一种兽，形似狐，尾巴是白色的，耳朵很长。这种野兽名叫狼。这种野兽一旦出现，国家将发生内战。】

狼

又东五百里，曰鬲山，其阳多金，其阴多白珉。蒲之水出焉，而东流注于江，其中多白玉。其兽多犀、象、熊、罴，多猿蜼。又东二百五十里，曰岐山，其上多白金，其下多铁，其木多梅梓、多杻楢。減水出焉，东南流注于江。

【译文：再向东五百里是鬲山，山的阳面有很多金，阴面有很多似玉的白色美石。蒲薨鸟水发源于鬲山，向东流入长江，水中有很多白玉。山中的兽多为犀牛、象和熊罴，还有很多猿和蜼。隅阳山再往东二百五十里有座山，名叫岐山。这座山的山巅蕴藏有丰富的白金矿，山坡下蕴藏有丰富的铁矿。山上生长着梅树和梓树，还有很多杻树和楢树。減水就发源于这座山，流出山涧后便向东南流入长江。】

楢树

又东一百五十里，曰风雨之山，其上多白金，其下多石涅，其木多棷椫、多杨。宣余之水出焉，东流注于江，其中多蛇。其兽多闾麋、多麈豹虎，其鸟多白。又东北二百里，曰玉山，其阳多铜，其阴多赤金，其木多豫章、楢、杻，其兽多豕鹿麢，其鸟多鸩。

【译文：再往东一百五十里，就到了风雨山。这座山的山顶有很多白金，山坡下有很多石涅石。这座山上生长的树种主要是棷树、椫树和杨树。宣余水就发源于这座山，流出山涧便向东流入长江。宣余水中有很多水蛇。风雨山中出没的野兽主要是山驴、麋鹿、麈，还有很多虎豹。这座山中还有很多白鸟。风雨山再往东二百里有座山，名叫玉山。这座山的南坡蕴藏有丰富的铜矿，山的北坡蕴藏有丰富的赤金矿。这座山上生长着豫章树、楢树、杻树。山上出没的野兽主要是山猪、鹿、羚羊，栖息的鸟主要是鸩。】

鸩

又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人。夏启而冬闭，是穴也，冬启乃必有兵。其上多白玉，其下多白金，其木多樗柳，其草多寇脱。又东一百四十里，曰騩山，其阳多美玉、赤金，其阴多铁，其木多桃枝、荆、芭。

【译文：玉山再往东一百五十里有座山，名叫熊山。这座山有个洞穴，是熊居住的地方，但也常有一些神仙进进出出。这个洞穴的门，夏季总是开着的，而冬季总是关的。如果冬季这个洞穴的门打开，天下将发生战乱。熊山的山巅有很多白色玉石，山坡下则有很多白金。这座山上生长的树种主要是臭椿和柳树，生长的草类主要是寇脱草。再向东一百四十里是山，山的阳面有很多美玉和赤金，阴面有很多铁，山中生长的植物多为桃枝竹、荆和芭蕉。】

又东二百里，葛山，其上多赤金，其下多瑊石，其木多柤栗橘櫾楢杻，其兽多麢，其草多嘉荣。又东一百七十里，曰贾超之山，其阳多黄垩，其阴多美赭，其木多柤、栗、橘、櫾，其中多龙脩。

【译文：山再往东二百里，便是葛山。这座山的山顶有很多赤金，山坡下有很多瑊石。山上生长的树种主要有柤树、栗树、橘树、櫾树、柚树、柤树，出没的野兽主要有羚羊，生长的草主要是嘉荣草。再向东一百七十里是贾超山，山的阳面有很多黄垩，阴面有很多优质的红土，山中生长的树多为山楂、栗树、橘树和櫾树，山中还长着很多龙须草。】

羚羊

凡岷山之首，自女几山至于贾超之山，三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠：毛用一雄鸡瘗，糈用稌。文山、勾、风雨、之山，是皆冢也，其祠之：羞酒，少牢具，婴毛一吉玉。熊山，席也，其祠：羞酒，太牢具，婴毛一璧。干儛，用兵以禳；祈，璆冕舞。

【译文：总计岷山山系中的山，从首座女几山到贾超山，距离为三千五百里。这些山的山神的形状都是马身龙首。祭祀他们的方法是：以一只雄鸡为毛物，祭祀后把它埋入地下，用糯米作祭神用的精米。文山、勾山、风雨山、骁山都是大的山神居住的地方。祭祀这些山神的方法是：向他们敬酒，用猪、羊二牲齐备的少牢之礼，用一块彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。熊山的山神是众山神之主，祭祀他的方法是：向他敬酒，用猪、羊、牛三牲齐备的太牢之礼，用一块璧作为挂在山神颈上的饰物。祭祀时，手持盾牌而舞，并手持兵器，以求消除灾殃；进行祈祷时，则手持美玉、头戴礼帽而起舞。】

中山十经之首，曰首阳之山，其上多金玉，无草木。又西五十里，曰虎尾之山，其木多椒椐，多封石，其阳多赤金，其阴多铁。又西南五十里，曰繁缋之山，其木多楢杻，其草多枝勾。

【译文：中山十经中的首座山是首阳山，山上有很多金和玉，不长草木。再向西五十里是虎尾山，山中生长的树多为椒树和椐树，还有很多封石；山的阳面有很多赤金，阴面有很多铁。再向西南五十里是繁缋山，山中生长的树多为楢树和杻树，生长的草多为枝勾。】

又西南二十里，曰勇石之山，无草木，多白金，多水。又西三十里，曰楮山，多寓木、椒椐，多柘，多垩。又西二十里，曰又原之山，其阳多青雘，其阴多铁，其鸟多瞿鸟鹆。又西七十里，曰丙山，其木多梓檀，多弞杻。

【译文：繁缋山再往西南二十里有座山，名叫勇石山。这座山上光秃秃的，没生长一草一木，但却有很多白金，还有很多水。复州山再往西三十里有座山，名叫楮山。这座山上生长有很多寄生在别的树干上的寓树，树种主要有椒树、椐树、柘树。这座山上还有很多可用作涂饰的各色土。再向西二十里是又原山，山的阳面有很多可作青色颜料的矿物，阴面有很多铁，山中的鸟多为八哥。再向西七十里是丙山，山中生长的树多为梓树和檀树，还有很多树身弯曲的杻树。】

凡首阳山之首，自首山至于丙山，二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之：毛用一雄鸡瘗，糈用五种之糈。堵山，冢也，其祠之：少牢具，羞酒祠，婴毛一璧瘗。山，帝也，其祠：羞酒，太牢具，合巫祝二人儛，婴一璧。

【译文：总计首阳山山系中的山，从首座首阳山到丙山，距离为二百六十七里。这些山的山神的形状都是龙身人面。祭祀他们的方法是：以一只雄鸡为毛物，祭祀后把它埋入地下，用去皮壳后的黍、稷、稻、粱、麦作为祭神用的精米。楮山，是大的山神居住的地方。祭祀这位山神的方法是：用猪、羊二牲齐备的少牢之礼，并向他献酒，用一块璧作为他颈上的饰物，祭祀后把它埋入地下。山的山神是众山神之主，祭祀他的方法是：向他献酒，用猪、羊、牛三牲齐备的太牢之礼，让巫和祝两个人一起跳舞，用一块璧作为山神颈上的饰物。】

中山一十一山经荆山之首，曰翼望之山。湍水出焉，东流注于济；贶水出焉，东南流注于汉，其中多蛟。其上多松柏，其下多漆梓，其阳多赤金，其阴多珉。又东南五十里，曰视山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭。其上多桑，多美垩、金玉。

【译文：中山十一经荆山山系的首座山是翼望山。湍水发源于翼望山，向东流入济水；贶水也发源于翼望山，向东南流入汉江，水中有很多蛟龙。山上长着很多松树和柏树，山下长着很多漆树和梓树，山的阳面有很多赤金，阴面有很多似玉的美石。帝囷山再往东南五十里有座山，名叫视山。这座山上生长有很多山韭，山上有一眼井，名叫天井。井中夏季有水，而到了冬季就干枯了。还有很多桑树。山上有很多上等的粉墙用土，还有丰富的金矿和玉石。】

又东南二百里，曰前山，其木多槠，多柏，其阳多金，其阴多赭。又东六十里，曰瑶碧之山，其木多梓楠，其阴多青雘，其阳多白金。有鸟焉，其状如雉，恒食蜚，名曰鸩。又东四十里，曰支离之山。济水出焉，南流注于汉。有鸟焉，其名曰婴勺，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，其鸣自呼。多牛，多羊。

【译文：再向东南二百里是前山，山中生长的树多为槠树和柏树，山的阳面有很多金，阴面有很多红土。再向东六十里是瑶碧山，山中生长的树多为梓树与楠木，山的阴面有很多可作青色颜料的矿物，阳面有很多白金。山中有一种鸟，形状像野鸡，喜欢吃蜚虫，名字叫鸩。再向东四十里是支离山。济水发源于支离山，向南流入汉江。山中有一种鸟，名字叫婴勺，形状像喜鹊，长着红色的眼睛，红色的嘴，白色的身子，尾巴的形状像勺，它的鸣叫声像在叫自己的名字。山中还有很多牛和羊。】

又东南三十五里，曰即谷之山，多关玉，多玄豹，多闾麈，多麢，其阳多珉，其阴多青雘。又东南四十里曰鸡山，其上多美梓，多桑，其草多韭。又东南三十里，曰游戏之山，多杻橿榖，多玉，多封石。

【译文：依轱山再往东南三十五里有座山，名叫即谷山。山中有很多优质玉石。山上生长的动物有黑豹、山驴、麈、羚羊、。这座山的南坡有很多珉石，山的北坡有很多青雘。即谷山再往东南四十里有座山，名叫鸡山。这座山的山巅有很多奇形怪状的梓树，还有很多桑树。山上生长的草主要是山韭。高前山再往东南三十里有座山，名叫游戏山。这座山上有很多杻树、橿树、构树，还有很多玉石和封石。】

又东二十五里，曰大支之山，其阳多金，其木多榖、柞，无草木。又东五十里，曰区吴之山，其木多苴。又东北七十里，曰历石之山，其木多荆芑，其阳多黄金，其阴多砥石。有兽焉，其状如狸而白首虎爪，名曰梁渠，见则其国有大兵。

【译文：章山再往东二十五里有座山，名叫大支山。大支山的南坡蕴藏有丰富的金矿。山上生长着构树和柞树，没有草木。大支山往东五十里有座山，名叫区吴山。这座山上生长着苴树。踵臼山再往东北七十里有座山，名叫历石山。历石山的树种主要是荆条、枸杞。山的南坡有很多黄金，山的北坡有很多可用来磨刀的砥石。山上有种野兽，形似狸猫，但长着白色的脑袋，爪子似虎爪。这种野兽名叫梁渠，这种野兽一旦在哪里出现，哪个国家将有战乱出现。】

又东南一百里，曰求山。求水出于其上，潜于其下，中有美赭，其木多苴，多。其阳多金，其阴多铁。又东三百里，曰奥山，其上多柏、杻、橿，其阳多琈之玉，奥水出焉，东流注于视水。又东三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤锡。

【译文：再向东南一百里是求山。求水发源于求山的山上，在山下潜流，水中有优质的红土。山中生长的树多为苴树，还有很多竹。山的阳面有很多金，阴面有很多铁。丑阳山再往东三百里有座山，名叫奥山。奥山的山顶有很多柏树、杻树、橿树，山的南坡有很多琈玉。奥水就发源于这座山，流出山涧后便向东流入视水。奥山往东三十五里有座山，名叫服山。服山上生长着苴树。山巅有很多封石，山坡下有很丰富的锡矿。】

又东三百五十里，曰凡山，其木多楢、檀、杻，其草多香。有兽焉，其状如彘，黄身、白头、白尾，名曰闻獜，见则天下大风。凡荆山之首，自翼望之山至于凡山，三千七百三十二里。其神状皆彘身人首。其祠：毛用一雄鸡祈瘗，用一珪，糈用五种之精。禾山，帝也，其祠：太牢之具，羞瘗，倒毛；用一璧，牛无常。堵山、玉山，冢也，皆倒祠，羞毛少牢，婴毛吉玉。

【译文：再向东三百五十里是凡山，山中生长的树多为楢树、檀树和杻树，生长的草多为香草。山中有一种兽，形状像猪，长着黄色的身子，白色的脑袋，白色的尾巴，名字叫闻，只要它一出现，天下就会刮大风。总计荆山山系中的山，从首座翼望山到凡山，距离为三千七百三十二里。这些山的山神的形状都是猪身人首。祭祀他们的方法是：用一只雄鸡为毛物，祈祷后把它埋入地下，用一块珪作为挂在山神颈上的饰物，用去皮壳后的黍、稷、稻、粱、麦作为祭祀用的精米。禾山的山神是众山神之主，祭祀他的方法是：用牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼，敬献后把它们倒转身子埋入地下；用一块璧玉，不一定要用牛作祭品。堵山、玉山是大的山神居住的地方，都用把祭祀后的毛物倒转身子埋入地下的方法来祭祀，用牛、羊作为敬献的祭品，用彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。】

中次十二经洞庭山之首，曰篇遇之山，无草木，多黄金。又东七十里，曰丙山，多筀竹，多黄金、铜、铁，无木。又东南五十里，曰风伯之山，其上多金玉，其下多痠石、文石，多铁，其木多柳、杻、檀、楮。其东有林焉，名曰莽浮之林，多美木鸟兽。

【译文：中山十二经洞庭山山系中的首座山是篇遇山，山中不长草木，有很多黄金。龟山再往东七十里有座山，名叫丙山。这座山上到处是筀竹，山上还蕴藏着丰富的黄金、铜和铁，只是不生长草木。再向东南五十里是风伯山，山上有很多金和玉，山下有很多痠石和带花纹的石头，还有很多铁，山中生长的树多为柳树、杻树、檀树和构树。山的东面有一片树林，名叫莽浮林，林中有很多外形美观的树木和鸟兽。】

又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青雄黄，其木多桑楮，其草多竹、鸡鼓。神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。

【译文：再向东一百五十里是夫夫山，山上有很多黄金，山下有很多石青和雄黄。山中生长的树多为桑树和构树，生长的草多为篇竹和鸡鼓草。有位名叫于儿的神居住在这座山上，他长着人一样的身子，手中握着两条蛇，常常在江水的深潭中巡游，出入时会发出光亮。】

又东南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银铁，其木多柤、梨、橘、櫾，其草多葌、麋芜、芍药、芎。帝之二女居之，是常游于江渊。澧、沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇。多怪鸟。

【译文：再向东南一百二十里是洞庭山，山上有很多黄金，山下有很多银和铁，山中生长的树多为山楂树、梨树、橘树和柚树，生长的草多为葌草、蘪芜、芍药和川芎。尧帝的两个女儿居住在洞庭山中，她们常常去江水的深潭中游玩。从澧水和沅江刮来的风，在湘江的深潭处交会，这个地方位于九条江河之间。她们俩出入时，必然伴有狂风暴雨。这一带有很多怪神，他们的形状像人，头上盘着蛇，左右两只手上也握着蛇。这一带还有很多怪鸟。】

又东南一百八十里，曰暴山，其木多棕、楠、荆、芑、竹箭、箘，其上多黄金、玉，其下多文石、铁，其兽多麋鹿就。又东南二百里，曰即公之山，其上多黄金，其下多琈之玉，其木多柳、杻、檀、桑。有兽焉，其状如龟而白身赤首，名曰蛫，是可以御火。

【译文：再向东南一百八十里是暴山，山中生长的树多为棕榈、楠木、荆、枸杞和小竹、竹、箘竹，山上有很多黄金和玉，山下有很多带花纹的石头和铁，山中的兽多为麋鹿、麂，鸟多为鹫。再向东南二百里是即公山，山上有很多黄金，山下有很多琈玉，山中生长的树多为柳树、杻树、檀树和桑树。山中有一种兽，形状像龟，白色的身子，红色的脑袋，名字叫蛫，可以用它来防御火灾。】

禹日：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其五臧，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩之所起也，能者有余，拙者不足。封于太山，禅于梁父，七十二家，得失之数，皆在此内，是谓国用。

【译文：禹说：天下的名山，我走过了五千三百七十山，六万四千零五十六里，它们分布在各个地方。上述五种山经中记述了一些有代表性的山，因为其他的小山实在太多，数不胜记。天地间从东到西为两万八千里，从南到北为两万六千里，河流发源的山有八千里，河流流经的地方有八千里，出产铜的山有四百六十七座，出产铁的山有三千六百九十座。这是天地用来划分疆域、种植五谷的地方，戈和矛因此而产生，刀和铩由此而兴起，它使有能力的人富足有余，使愚笨的人匮乏不足。古代在泰山上筑坛祭天，在梁父山上辟场祭地的，共有七十二家，有关成败利害的道理都在其中，它们可以为治理国家提供借鉴。】

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